哈姆雷特阅读心得8篇
哈姆雷特阅读心得篇1
当我读到匹诺曹为了看木偶大剧场，而把识字课本卖掉时，我很气愤，心想：匹诺曹真不懂事!怎么能把书卖掉呢?要知道那可是爸爸用自己的外套换来的，可怜的爸爸，现在还在家里冻得发抖呢!可是想到他毕竟是个孩子，犯了错误会改好的，我又原谅了他。终于匹诺曹意识到了自己的错误，变得勇敢起来，甚至，他为了救爸爸奋不顾身地和鲸鱼搏斗，鲸鱼那样庞大，匹诺曹那么渺小，可他毫不畏惧地救出了爸爸，看到匹诺曹终于成为了一个勇敢善良的男孩，我真为他高兴呀!
看完后，我的内心久久不能平静，我觉得书中的主人公是匹诺曹，就好像就是我们身边的某一个普通的小朋友，他天真、善良、聪明，但也缺点多多，调皮、任性，还会撒谎。就比如我吧，记得三年级时，有一次老师要求假期作业必须有家长的签字，可是我粗心地把这事儿给忘了，等到学校才发现忘记给妈妈签字了，这下我可着急了，怎么办?如果不签的话，老师一定会批评我的，可是这会儿妈妈正忙着上班，哪有时间来学校给我签字呢?正在焦急万分的时候，我心里闪现出一个坏念头，自己模仿一个妈妈的签名，不就万事大吉了吗?于是我像模像样的大笔一挥，在家长签名的地方写上了妈妈的名字。这个签名蒙过了老师，却没有逃过妈妈的眼睛。后来妈妈在第二次给我检查作业时，发现了那个冒牌的签名，她语重心长告诉我：“孩子，冒牌签名是一种不诚实的举动，说的严重点就是一种欺骗行为，这是不可原谅的错误，你要认识到自己的错误，也不允许再有第二次。”我当时非常惭愧，感觉自己像长了长鼻子一样，恨不得找个地洞钻进去，而那之后我再也没有撒过谎。
其实，不止我们，一些伟人小时候也会犯错：列宁小时候到姑妈家打碎了花瓶，华盛顿小时候砍倒了他父亲心爱的樱桃树。可是他们勇于承认错误、改正错误，最终还是成为了伟大的人。俗话说：“金无足赤，人无完人。”我相信每个孩子在成长过程中，都难免会犯错，也许是因为贪玩，也许是因为无知，但只要勇于面对、积极改正，最终都能像匹诺曹一样，成为一个真正的好孩子。
合上书，我小心地把它放在书桌上最显眼的地方，瞧!封面上的小木偶正调皮地冲着我微笑呢，好像在说：“让我们一起成长吧!”
哈姆雷特阅读心得篇2
做生意，是为了求利，求利就很难做到不报怨。进货求人家优惠，人家不优惠，抱怨了;卖货求人家买，人家不买了，抱怨了。有怨，心气就不顺，心气不顺，做事也很难顺遂。因此，我们要时常修心养性不抱怨，不怨天尤人。
那么如何修身养性以无怨呢?首先我们要找到产生抱怨的最大原因，一个字：求。因为有“求”而不得才会生怨。求天保佐不顺遂，求人施助不顺遂，便产生了怨，怨天尤人。因此，《中庸》说，在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求人，则无怨。上不怨天，下不尤人。意思是说君子高居上位不去欺凌下位的人，君子处在下位不去高攀上位的人。只是端正自己，不去苛求别人，这样便无怨心，上不怨天下不尤人。所以人之所以有“求”的原因在于不能端正自己，即不能正己。因此，生怨的根本原因是不能正己。能正己则无怨。
在其位谋其职，则无怨。人最大的怨来自于自身所处地位和环境。人们总是在其位而妄想他位高位，则怨气常生。常言道，人比人气死人，就是这个道理。所以“君子素其位而行，不愿于其外。素富贵，行乎富贵;素贫贱，生平贫贱;素夷狄，行乎夷狄;素患难，行乎患难;君子无入而不自得焉。”愿者，怨也。君子无愿，故自在自得。
其三，失败导致生怨，怨天，怨人、怨自己。抱怨解决不了问题和困难，要解决问题和困难必须“反求诸其身”，要反省、总结失败的原因，然后再接再励。所以孔子说：射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。意思是说没有射中靶心，要找自身的原因，不能怨靶心不够大不够近。这里也有一个“求”字，求自己也会有怨生，怨自己太笨。所以人一定要中正，也就是一定要端正自己，端正自己的心态，反省认识自己的不足，然后弥补不足再接再励，不怨天不尤人。
哈姆雷特阅读心得篇3
《慢养，给孩子一个好性格》读这本书，看一眼题目我就喜欢上了，因为这和我最近悟得的道理是相同的，再看了序，觉得有许多想法不谋而合的，一路读来亲切而感动，所以迫不及待要读完，再推荐给周围的人。培养孩子自信、沟通以及跟别人相处的潜力，才是最重要的。
“家是一个很奇妙的地方，有人在这儿得到爱，有些人却得到伤害。父母们给孩子爱的时候，就应想想，你给孩子的是控制、伤害，还是真正无怨无悔的爱?爱，是慢慢‘养’出来的……”黑家培养孩子的方式真的很令人吃惊，但是冷静下来也令人佩服。
读到其中描述黑立国时最令我感叹，看看他做的那些事，哪里仅仅是调皮捣蛋就可形容的啊，简直不可思议，简直就是品质低下，就算是父母能容忍，但内心也必定会对这个孩子忧心忡忡，从而可能就会处处留意翼翼地另眼看待。把鞭炮丢进草堆、想把火柴丢进汽车的汽油里(好险没有酿成大祸)，扮演怪盗，在卖场“偷”手套……哪样事情不值得引起父母情绪上惊天动地的反应，但是父母却并没有给他贴上坏孩子的标签。若是我们平常人必须会觉得这个孩子思想有问题，道德品质差之类的，你看故意捣乱搞破坏，还想着“偷”东西，这不是有问题吗?但是谁能想到其实这样的孩子仍然是十分有爱心的，在大人眼里孩子的那些错误，其实并非是大人心里想的那样坏透到极点，他们有各种各样的想法，其实他们并不坏，他们还有很多的可塑性的。
就像立国自我所说：“当我们做错事时，其实自我心里不是不明白，但是若是遇到有人用训斥的方式来责备我们，那只会激发我们的防卫心理，我们反而死不认错。”“一个孩子一生的环境，每个人对待他的方式就是这个小孩世界的自然规律，也会影响他的一生，他的世界是充满完美还是充满仇恨与怀疑，都是透过和周遭环境互动得来，从这个角度看，父母跟子女的很多互动，老师和孩子的许多互动，都不能那个太低估对孩子的影响力。”
还有就是立琍，爱追潮流，青春期化妆，交各式男友，真是让人难以理解，妈妈在屡次劝说无效之后，便干脆主动带孩子到医药商店去买药妆给孩子化妆，因为既然她喜欢这样就尊重她的选取，与其随她瞎用化妆品损害皮肤，干脆母亲主动指导购买不至于对皮肤伤害大的化妆品。无法想象父母能用这样的态度和方式来应对，我真的好震撼。
青春期的孩子可塑性还是很大的，很容易就会走极端，做父母的必须要把握好度。此刻我们很多老_母常常抱怨孩子没有职责心，责怪孩子，此刻我最后明白，不是孩子没有职责心，而是父母老师剥夺了孩子职责心的担当意识，什么事情都被安排得好好的，什么事情都务必按长者的意思来，孩子没有个性，没有了自主的权利，谁还能担当?孩子被要求不能够尝试，不能够犯错，没有这些宝贵的经历，谁又懂得去担当?孩子们的成长过程中很多错误是必不可少的，那些是他们该去经历的成长。其实职责心和担当意识就是被家长们剥夺了。“期望孩子长大后拥有一个自由的灵魂，那么就要放下很多世俗的标准。期望孩子未来有职责感，对自我的行为负责的话，那么我们务必给他机会，让他去思考、作决定，并有机会为自我的决定负责。信任孩子、相信孩子十分重要，也因为有父母的信任，他们会更诚实而负职责。”
都说“美国的教育就像是在挖矿，把孩子切、割、磨变成一个宝石，就像许多拿到诺贝尔奖的杰出学者一样。而欧洲的教育就像种花，教育人员做的是浇水、加肥料，让种子变成它本来的样貌，无论是玫瑰、康乃馨、山茶花，他们都会细心呵护，让每一株花朵都有自我独特的模样。台湾的教育是塑料工厂里头的射出成型，要求个个一模一样。”听了这些生动的比喻之后，我不禁想起我们身边的教育呢?我们属于哪一类教育?
我感觉我们是个_走捷径的教育，为分数急，为一切想追寻的结果着急，而失去慢慢等待，慢慢享受过程的耐心和体验。这天早晨晨会课时，我还对小孩儿讲，生命就是享受过程的一次体验的旅程，否则谁的目标都一样——死亡之旅，那么人生还有什么意思!一心只盯着分数，从小学开始就完全盯着分数看，完全不顾孩子热情兴趣爱好，即便是学个兴趣班那也很明确地功利性，孩子所有的生活就只有分数、作业、学习、培训班，这也是为什么孩子一旦离开了校园就没有人再愿意碰书本的缘故了，因为从小对书本的热情已经被消磨殆尽了。我们的教育完全是只注重灌输结果的教育，完全没有任何的沉淀，关键是只要把结果告诉孩子就好了，孩子呢，掌握了这一结果也就万事大吉了，所有在学校的学习对今后人生路几乎很少有作用，这也就是为什么越来越多的读书无用论，其实不是读书无用，而是我们的读书方式出了问题，而是我们的目标和观念出了问题。很多人都明白分数真的不重要，却不明白分数真的不重要在什么地方，而且有时候也是飘摇不定，嘴上大喊分数不重要，但是手上践行的却是分数之上的实际。
其实我觉得并不是不要分数，不要学习，不要那些兴趣培训，而是在这一切的学习过程中，慢慢地体验过程，慢慢地培养引导性格和态度，慢慢地获得情感的体验，在收获结果的同时，过程中的那些生命的体验和成长比结果更重要，这就是我们本末倒置或是方式方法错误的根源，并非我们不要那个结果或是那个分数，而是我们会有更好的方式更慢的态度来收获那个结果。不求一时的速度与效率，不以当下的表现评断孩子，尊重每个孩子的差异。
“慢养”，并不代表放任孩子，而是能够给孩子学习的机会，让他们在学习中成长，找到的自我。如此，家，就是孩子生命力的来源，家才能为孩子的人生加分。孩子在长大过程中有许多变量和条件，没有一个道理放诸四海而皆准。慢养，能够让父母找到相信孩子的力量，孩子能够发现的自我。
这几年，我此刻一向觉得孩子的成长就是就应不断地犯错，一向不犯错的孩子真的值得人担心，犯错的孩子说明他正视自我的内心，有个性，犯错不可多得的人生经历，更是难得的成长经验。很多时候有些事情我们虽然已经认识到了，但是还只是停留在理论状态，有可能连潜意识的观点都没能改正过来，更不要说落实到实际行动中了。但是我觉得自我有一点进步的就是把孩子当成自我的镜子——孩子身上的每一个我认为比较重要的习惯问题，我都拿来照照自我，这些问题从我身上而来吗?
哈姆雷特阅读心得篇4
今天，我读了苏霍姆林斯基《怎样培养真正的人》。其中明白一条是教师要培养学生的爱心，尤其是能具有感受到别人的爱心(或是痛苦)的能力，进而才有可能把他培养成为一个真正的有爱心的善良的人。
爱是教育的永恒的主题。韩军的人文主义精神，教育在线中的朱永新教授高举的爱的旗帜的新教育实验;李镇西的“走进心灵”的教育，似乎无不凝聚着爱的核心。
反思自我的成长经历，尤其是在多年的教育实践中，所奉行的不也是爱的惟一原则吗?
记得，我还是学生的时候，我就发誓成为一个善良的人。我要用我的善良感染周围的每一个人。那时候，我在学校住宿，在同寝室中，我的人缘很好。因为，我当时做人的准则就是：无论是谁，只要有事求我，我就必须答应他;既然求我肯定就有难处，我要帮助每一个有困难的人。那时，我家里也不富裕，我吃和穿都很节省，可是只要有同学跟我借钱，只要我兜里还有钱我就一定会借。渐渐地，我发现我眼中的世界似乎变了，每天我都会有无穷的快乐，每当我躺在床上要入睡的那一刻，我似乎都能感受到明天又是一个灿烂辉煌的日子。
再后来，我当了一名老师。在教育教学中，我首先教育孩子要学会关爱他人。关爱他人是现代社会中人所必备的素质之一，只有关心他人胜过关心自己的人，才能把我融入到使周围的人都快乐的大我之中，实现自我的人生价值。人与人之间需要互相关心，互相爱护，互相帮助，相互提高。学会帮助他人，也就学会了关爱自己。我给他们讲了这样一个故事，充分说明了关爱与合作对人的健康成长至关重要：上帝到天堂和地狱去考察，发现天堂里的人同地狱里的人一样都是围着一口锅，拿着两米长的勺子喝着相同的肉汤。但是，天堂里的人却精神焕发，满面红光，地狱里的人却萎靡不振，面容憔悴，这是什么原因呢?原来，地狱里的人心中只有自己，手里拿着长勺子舀汤喝，勺柄太长，总是喝不上，而天堂里的人则相反，他们的心中有他人，手拿长勺子舀汤第一口总是先喂他人，然后再被别人喂。由于有了先己后人和先人后己之别，于是也就有了天堂地狱之分。
在和孩子们朝夕相处的日子里，我发现了，比我的世界更动人的孩子们的心灵世界，在那里如小石潭记中的潭水一样的清澈，在那里如桃花源记中的桃源一样的美丽;在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱，在那里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有善良。你爱他们，他们也爱你。爱孩子们吧，即使他暂时不能理解你，终有一天，他会明白你的爱。爱是永恒的!为了你的学生总有一天如你爱他一样能去爱别人，为了这世上的人彼此之间都能互相关爱，请你爱你的学生吧!师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可取代的教育力量。爱是阳光，能融化冰雪;爱是春雨，能滋生万物;爱是桥梁，能沟通师生的心灵。有了爱，师生之间就能以诚相见，心心相印，没有爱，就没有真正的教育。
正如一首歌中唱到的：“爱别人就等于爱自己!”苏霍姆林斯基认为：当你培养出具有爱心的孩子，他就会对教师的爱很敏感，并以好心还好心;而教师的爱，最重要的是为了学生获得知识，若是学生懂得了这些，自发向上，成绩自然就好，成绩好了，那作为老师的你不也会更加快乐了吗?
哈姆雷特阅读心得篇5
读完《名人传》这本书，我感到名人的精神是震撼人们的心灵的。这本书里的英雄，不是走遍天下无敌手的江湖豪杰，也不是功盖千秋的大伟人，这里面的英雄具有一种内在的强大的生命力，使他们勇敢地与困难作斗争。
贝多芬出身贫寒，他很小就辍学。他的一生坎坷不平，他勇敢的与命运作斗争。他孤独的活着，他惟一的亲人辜负了他，他内心受到沉重的打击，可他还坚强活下来。他没有一个朋友，他就像与世隔绝虽然这位伟大的音乐家一直痛苦的活着却创作了不朽的传世之作，大部分都是他耳聋后创作的。他最后终于战胜命运，战胜疾病，战胜痛苦，战胜听众的平庸，战胜困难和障碍，攀上生命的巅峰。贝多芬之所以能成功，是因为他不肯屈服于命运，他改变了命运，他的精神震惊全世界。
米开朗琪罗出生在佛罗伦萨一个比较富裕的家庭。他有较高的文化修养和艺术功底。他的祖国多灾多难，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毁于战乱，他受到别人的折磨，他的家族向他索要钱。他一生依附教皇，为教皇做事。教皇为自己树立碑立传，使米开朗琪罗达不到自己的理想。他一生遇到许多困难。他坚持，为了自己的理想，他活到了70多岁。
托尔斯泰出生于富贵家庭。他有一个幸福美满的家庭。他有很高的文学天赋。他曾经获得成功，但他蔑视自己拥有的一切。他不肯享受生活，不肯虚度年华，他想要通过照福人类来体现自己生命的价值。他弘扬真正的基督精神，对自由主义的蔑视。
哈姆雷特阅读心得篇6
今天，我读了被”批阅十载，增删五次“的四大名著之一——《红楼梦》。红楼梦属章回长篇小说，成书于清乾隆帝四十九年甲辰，也就是1784年，梦觉主人序本正式题为《红楼梦》，它的原名为《石头记》、《情憎录》、《金陵十二钗》等。是我国古代最伟大的长篇小说，也是世界文学经典巨作之一。最初的《红楼梦》是以手抄本形式流传，只有前八十回(学者研究实为79回，今存第80回本是79回后半，后人割裂已足八十整数;另有学者认为今79、80二回本均为续作混入)。此后，《红楼梦》续作纷纷出笼，据统计，《红楼梦》续书种类高达百余种。最为红学界关注的版本是《脂砚斋重评石头记》，现通行的续作是由高鹗续全的一百二十回《红楼梦》。
书中以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线，着重描写贾、宁二府由胜到衰的过程。全面地描写封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾。
其中有一篇令我难忘的故事，就是第十五回：黛玉焚稿断痴情，宝玉误娶薛宝钗。在这一回中讲述了，贾母请来了一个算命先生给宝玉算命，说宝玉要即刻娶一个金命的女子冲冲喜，这个女子就是薛宝钗，贾母当然答应，她早就看上了薛宝
钗。可宝玉死活不答应，贾母的话他压根没听进去。大家都知道宝玉喜欢黛玉，凤娘王熙凤劝贾母说先允了宝玉答应他娶黛玉，到时候再把新娘一换不就行了。贾母觉得这是个好主意可是她哪里知道，王熙凤是断送了一对有情人，活活的把两人给拆散了。
我感受到了王熙凤很可恶，她明知道宝玉和黛玉是天造地设的一对有情人，还活活拆散了他俩。毕竟结婚是两个家族的大事，可是她竟自作主张给宝玉变了婚事，还不让宝玉去看黛玉，实在是可恶!由此，我也体会到了清朝社会的失败，和贵族压迫贫穷人民的不公平。
哈姆雷特阅读心得篇7
春秋时期，有个楚国人，他叫伍子胥，他是一个身材高大，眼睛炯炯有神，目光和电一样，是一个非常有才的才子，还是个孝子。楚平王欣赏他的才华让他做了太子的老师。楚平王让他的父亲写信然后让他们父子三人一起去送死，伍子胥的哥哥看了这封信说：“留得青山在不怕没柴烧，我们先到吴国躲一躲再说吧!伍子胥白天躲着，晚上赶路，眼看要到吴国了，可吴国查的很严，他愁到头发都白了，突然，他看到了一个和他极像的老人，伍子胥高兴极了，后来，伍子胥蒙混过关，假的伍子胥被抓了起来。到了吴国后在大街上要饭，公子光看到后把伍子胥带到了吴王面前说，想让吴王帮他攻打楚国，可公子光却一直反驳，伍子胥看出来他的阴谋，他想，那就等公子光成王之后在攻打楚国吧。现在的伍子胥一心只想着复仇，后来吴国去攻打了楚国，吴国赢得了胜利，但是后来秦国帮助楚国把吴国打败了。
这篇故事告诉了我这样三个简单的道理：留得青山在不怕没柴烧，不能只为眼前的事着想，而要立足长远。
为了达到目的不择手段，这不是一个好的行为。
做任何事情都要讲究适可而止，对不对呢?
《史记》是我国西汉伟大的史学家、文学家司马迁倾一生心血创作的我国古代第一部纪传体通史。《史记故事》中所选的故事都是《史记》中的精华，这些故事不仅精彩有趣，而且还我们打开了了解历史的一扇大门。
通过这本厚厚的书我结识了许许多多的历史人物，如：统治天下的秦始皇、勇猛的项羽、聪明的晏子、文武双全的伍子胥、善用兵计的孙武等等。但是，让我最喜欢的是勾践的卧薪尝胆：春秋时期，吴国和越国发生了战争。越国被吴国打败，越王勾践被吴王夫差俘虏。勾践忍辱负重，后来，吴王夫差释放了勾践，让他回到了越国国都会稽。勾践在躺卧的地方吊了个苦胆，每天夜里躺在柴草上，面对苦胆，吃饭时都要尝尝苦胆。就这样勾践经过了十年发展生产，积聚力量，又经过十年练兵，终于打败夫差，灭掉了吴国。这就是卧薪尝胆的故事。他告诉我们：失败了并不可怕，重要的是敢于面对，敢于重头再来。
《史记故事》是一本好书。它让我们从小就了解中国悠久的历史。这本书也告诉我们遇到困难不退缩，都要持之以恒，才能完成我们美好的梦想!
哈姆雷特阅读心得篇8
《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅先生的一本回忆性散文集，大约九岁时，我买了一本青少年版的，也许是年幼，并未有过什么太多想法，如今再次重温，倒是多了几分感慨。
回忆性的东西，总是要等到记忆模糊时才好动笔的，夹杂着对过去的感慨，却总是忍不住带几分现在的影子，多了几分“上帝视角”，之前迷茫的，酸楚的，欢乐的，到了现在，才又发现了许多之前未曾注意的东西，明明是很久之前的事了，再回忆时却分外地分明，像鲁迅先生的回忆，恐怕也是多了那么几分的记忆渲染的色彩吧。就我自己而言，幼年时未曾留意过的风景不知何时开始变得明晰，之后我又回家乡一趟，又有些觉得记忆得不靠谱，到底是物是人非，还是记忆太过好心，把我那本寻常的童年美化得格外绚烂，我是实在不清楚，也许与这两者都有些关系吧。
我尤其喜欢《从百草园到三味书屋》那段关于百草园的精彩描写，使我想起了我的奶奶，她就住在乡下，我家也有一个小菜园，可惜没有桑椹，也没有皂夹。那时我的父母忙于工作，便把我送到乡下奶奶家，希望奶奶照顾我。于是，奶奶去干活的时候总带着我，那种菜园清新的泥土气息，我总格外怀念，再回到那个地方，又总觉得少了几分味道，多少有点鲁迅先生小引的蛊惑，童年如此看来，便更显出它的美好了。
鲁迅先生后来家道中落，《父亲的病》便又显出几分凄楚来了，那个时代的大夫即使是用戏谑式的语言描写，我仍是有些气闷，大概，鲁迅先生也是如此，才在之后选择学医的吧。
再后来的弃医从文，起因着实让我有些震撼，原来，这是当时的中国，这是这样的人民，哪怕已经过去了，到底还是存在着那几分让人为之动容的力量，不是在沉默中爆发，就是在沉默中毁灭呀!我这才发现鲁迅先生的伟大之处，以笔为武器，用文章为人们揭示当时的社会之残酷，人性之冷漠，这才为麻木不仁的国民敲响了警钟，发出呐喊。只是想想，我便格外佩服鲁迅先生的勇气。
“朝花夕拾”这名字取得真好，无论是幼年时的童真童趣，还是后来的各种革命经历，都让我不自觉地想到了往事随风，无论怎样，一切都过去了，却又感觉它永远存在，也许多年之后，我会再次捧起这本书，想起现在的自己……
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